سفارش تبلیغ
صبا ویژن

قالب فلزی

چرا نماز اول وقت بخوانیم؟ / برکات نماز اول وقت

    نظر

نماز فضیلت های بیشماری دارد اینکه چرا نماز اول وقت بخوانیم بسیار واضح است تمامی بزرگان دینی و علمای اخلاق بر این مطلب اتفاق نظر دارند. که خیر دنیا و آخرت در نماز اول وقت جمع شده است. اگر کسی مشکلی برایش پیش بیاید با خدای خود پیمان ببندد که نماز های واجب خود را اول وقت می خواند با این نذر هم حوائج دنیایی برآورده می شود و هم در آخرت دستگیر انسان خواهد بود. فلسفه و دلایل نماز اول وقت را در ادامه بخوانید. 

 

علت فضیلت و ثواب نماز اول وقت

 

از جمله دلایل ثواب و فضائل نماز اول وقت، می توان به تصریح و تأکید قرآن بر محافظت از نماز (حافظوا علی الصلوات والصلوة الوسطی، بقره، آیه 238) اشاره نمود که توصیه ای، علاوه بر دستور، به برپا داشتن آن است. (وَ أَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّکَاةَ وَارْکَعُواْ مَعَ الرَّاکِعِینَ، بقره، آیه 43)

 

روشن است که محافظت از نماز تنها از یک بُعد و جهت مقصود نبوده بلکه از جمیع جهات، مورد نظر آن است و یکی از آن جهات، رعایت وقت و اهتمام به اول وقت است که نشان از ارزش و اهمیت دادن به امر الهی می باشد و این امر، جدای از این حقیقت است که در خود وقت و زمان، حکمت ها و اسراری نهفته که قرار گرفتن در آن زمان و دقت در رعایت آن، می تواند مبدأ و تحقق بخشِ آثار فراوان و وصف ناپذیری در زندگی آدمی باشد.

 

بعلاوه اگر عمل به وظایف و تکالیف دینی، خصوصاً تکالیفی (همچون نماز و روزه و...) که مقید به زمان خاصی هستند، دلیل بر ترجیح و برتری عاملِ آن نداشت و مکلف می توانست، در هر زمان و به میل خود آنها را بجای آورد، خداوند در قرآن از تعابیری نظیر؛ سابقوا الی مغفرة من ربکم...، والسابقون السابقون اولئک المقربون و... استفاده نمی کرد. پس سبقت گرفتن و قرار دادن درجه مقربون، برای سبقت گیرندگان در قرآن، در عوضِ انجام تکالیف و وظایف الهی در اول وقت آن و پیشی گرفتن از دیگران، گواهی دیگر بر ارزش و فضیلت نماز اول وقت است.

 

همچنین در کلام معصومان (علیهم السلام) نیز به فضیلت اول وقت تأکید و تصریح بسیاری شده است.

 

 

آثار و فوائد خواندن نماز اول وقت

 

امام صادق(علیه السلام) در این باره می‌فرمایند: «الصلوةُ تستحبُّ فی اَوَّلِ الأَوقاتِ»، خواندن نماز در اول وقت و در اولین فرصت، کاری مستحب و پاداش افزاست. (بحارالانوار، ج 80، ص 13) همچنین از آن حضرت نقل شده که نماز اول وقت، «خشنودی کردگار» را به همراه دارد.

 

برآورده شدن خواسته‌ها از دیگر اثرات و برکات خواندن نماز اول وقت است، چنانچه حضرت عبدالعظیم حسنی از امام حسن عسکری(علیه السلام) روایت می‌کند که فرمود: «خداوند متعال با حضرت موسی(علیه السلام) تکلم کرد، حضرت موسی(علیه السلام) فرمود: خدای من! کسی که نمازها را در وقتش به جای آورد چه پاداشی دارد؟ خداوند فرمود: حاجت و درخواستش را به او عطا می‌کنم و بهشتم را برایش مباح می‌گردانم.» (بحارالانوار، جلد82، صفحه 204)

 

در حدیثی از امام علی ( علیه السلام ) آمده است که فرمودند: کسی که بر اطاعت صبر کند خداوند برای او ششصد درجه بنویسد که فاصله‌ی هر درجه از پایان زمین تا عرش می باشد

 

 

 

پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در حدیثی برطرف شدن گرفتاری و ناراحتی را به اقامه‌کنندگان نماز اول وقت نوید می‌دهند و می‌فرمایند: «بنده‌ای نیست که به وقت‌های نماز و جاهای خورشید اهمیت بدهد، مگر این که من سه چیز را برای او ضمانت می‌کنم: برطرف شدن گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها، آسایش و خوشی به هنگام مردن و نجات از آتش.» (سفینة البحار، جلد 2، صفحه 42)

 

درست است که اگر نمازگزار، نماز خود را در آخر وقت هم بخواند انجام وظیفه کرده است، اما از آنجا که کار، مربوط به پروردگار و بر کارهای دیگر مقدم است، چنانچه آن را بدون عذر به عقب بیندازد، مسئول است و باید پاسخگو باشد.

 

 

راه حلی برای خواندن نماز اول وقت

علم به تأثیر عبادات

 

شرط اصلی در اهمیت دادن به مسائل دینی، آگاهی و علم داشتن از تأثیراتی است که با رعایت این آموزه ها حاصل می شود. انسان موجودی است که در راه رسیدن به هدف از هیچ کوششی دریغ نمی کند مخصوصا اگر یقین داشته باشد و بداند که این هدف سعادت دنیوی و اخرویش را تأمین می کند، حاضر است برای رسیدن به آن از جانش نیز بگذرد.

 

این علم و یقین به تأثیرات آموزه های دینی از دو راه قابل کسب می باشد: راه اولی که انسان می تواند به یقین برسد، راه مطالعه، تحقیق و تفکر در منابع دینی اعم از قرآن و روایات می باشد که کسب علم از این طریق را علم حصولی گویند.

 

 

راه دوم که به علم حضوری معنا شده است، رسیدن به علم و یقین از راه عبادت و بندگی است. یعنی هرچه علم انسان نسبت به اهمیت کاری که انجام می دهد بیشتر باشد، از ذوق و اشتیاق بیشتری برای انجام آن برخوردار است و هرچه عباداتش را با نظم و اخلاص و تواضع بیشتری انجام دهد، تأثیرات آن را بیشتر مشاهده کرده و در نتیجه در انجام آن از ذوق و اشتیاق بیشتری برخوردار است. 

 

انسان زمانی که بیمار می شود، برای رسیدن به بهبودی، تمامی دستورات پزشک را مو به مو عمل می کند و داروهای تلخ و بد مزّه ای را که هیچگاه حاضر به خوردنشان نبود، به راحتی می خورد، چرا که - یقین - دارد راه علاج بیماری و حاصل شدن بهبودی خوردن داروی تلخ و بد مزّه است. یقین و علم به این موضوع، داروی تلخ را شیرین می کند. علم به تأثیرات عبادات بالاخصّ نماز اول وقت نه تنها ذوق و اشتیاق انسان را در انجام آنها بیشتر می کند بلکه سختیها و دشواریهای مسیر را نیز هموار می کند.

 

از مهم‌ترین عوامل بی‌توجهی به نماز و سستی در آن گناه است. حضرت حق (جل و علا) دستور فرمودند که با شیطان طرح دوستی نریزید و از دستورات او پیروی نکنید؛ چرا که مطیع شیطان، از خدا اطاعت نمی‌کند

 

 

نماز امام زمان در اول وقت

 

یکى از کسانى که حتما نماز خود را اول وقت مى خوانَد وجود نازنین امام زمان حضرت مهدى (علیه السلام ) روحى و ارواح العالمین لمقدمه الفداه مى باشد و غیر ممکن است ایشان نماز خود را در غیر وقت خودش ‍ اقامه نماید. و بعد از آن حضرت، افراد صالح و بندگان مخلص خداوندند که به انجام عبادت مبادرت می ورزند. بعضى از محدثان بزرگوار نقل کرده اند که : نماز اول وقت، حتما بالا مى رود و اگر کسى نماز خود را در اول وقت بخواند ملائکه آسمان، نماز او را با نماز امام زمان (علیه السلام) و افراد صالح خداوند، بالا مى برند و از فضل وجود و کرم خداوند دور است نمازى که با نماز امام زمان بالا رود و به آن توجه نکنند و آن را قبول ننمایند.

 

 

 

قرآن مجید، نماز اول وقت را یکى از صفات م?منان مى داند و مى فرماید: م?منان کسانى هستند که نمازهایشان را حفظ مى کنند. حفظ نماز به این است که نماز گزاران آن را از اول وقت به تأخیر نیندازند. (بخشی از کتاب سجاده عشق اثر نعمت الله صالحی حاجی آبادی)

 

 

برطرف کردن عوامل سستی در نمازاول وقت

 

سستی نسبت به نماز عوامل متعدد و فراوانی دارد که به مهم ترین آنها اشاره می شود :

 

1- همانطور که گفتیم عدم آگاهی لازم از آثار و خیرات و برکات نماز در زندگی فردی و اجتماعی و در تامین سعادت دنیا و آخرت انسان و نیز غفلت و فراموشی فلسفه و آثار نماز و عدم معرفت نسبت به خالق یکتا و حقیقت نماز که باعث می شود توجّه به نماز در ما کمتر شود.

 

مهمترین مشکل ما با نماز این است که خود را نیازمند به نماز خواندن نمی دانیم بلکه تنها به چشم یک تکلیف به آن نگاه می کنیم ؛ تکلیف هم همانطور که از لفظ آن معلوم است یعنی کاری که با مشقت و سختی انجام پذیرد. همه ی اینها به این خاطر است که نسبت به خالق خویش, معرفت صحیحی نداشته و از اسرار نماز آگاه نیستیم. اگر پی به عظمت خدای یکتا ببریم و بدانیم که او معشوق هستی است و نماز عشق بازی با این معشوق است و او با همه عظمت خود به ما اجازه داده که به دیدارش برویم، آیا در انجام آن کوتاهی خواهیم کرد؟

 

انبیاء الهی و اولیاء خدا چون عظمت حق تعالی را درک کرده بودند نماز را نور چشم خود می دانستند و ندا در می دادند که «کفی بی عزا ً ان اکون لک عبدا ً و کفی بی فخرا ً ان تکون لی ربا ً»- برای من همین عزت , که عبد تو باشم و برای من همین فخر , که تو رب من باشی کفایت می کند. و اینان همانها هستند که قرآن در وصفشان می گوید : «یخرون للاذقان سجدا – همه با کمال خضوع و فروتنی سر طاعت بر حکم آن فرود آورند». 

 

2- از مهم ترین عوامل بی توجهی به نماز و سستی در آن گناه است.

 

حضرت حق (جل و علا ) دستور فرمودند که با شیطان طرح دوستی نریزید و از دستورات او پیروی نکنید؛ چرا که مطیع شیطان، از خدا اطاعت نمی کند. وقتی انسان , آلوده ی به گناه می شود یا اصلا به سمت نماز و نیایش با خدا نمی رود و یا از نماز و عبادت خویش حظ و بهره ی کافی نخواهد برد و از ذوق و اشتیاق لازم برای انجام عبادات بی بهره خواهد ماند. بطور طبیعی هر فردی به چیزی گرایش دارد که از آن لذت می برد! بنابراین چون فرد گناهکار از نمازش لذت نمی برد ممکن است کم کم نسبت به نماز و رعایت آداب آن بی میل و رغبت شده.

 

برآورده شدن خواسته‌ها از دیگر اثرات و برکات خواندن نماز اول وقت است، چنانچه حضرت عبدالعظیم حسنی از امام حسن عسکری(علیه السلام) روایت می‌کند که فرمود: خداوند متعال با حضرت موسی(علیه السلام) تکلم کرد، حضرت موسی(علیه السلام) فرمود: خدای من! کسی که نمازها را در وقتش به جای آورد چه پاداشی دارد؟ خداوند فرمود: حاجت و درخواستش را به او عطا می‌کنم و بهشتم را برایش مباح می‌گردانم

 

 

 

3- گرایش به سمت دنیا درست در مقابل گرایش به سمت خدا است. به هر مقدار که انسان به سمت دنیا می رود از خدا دور می گردد و برعکس. بنابراین باید توجه کرد که حب افسار گسیخته به دنیا و علاقه ی قلبی به تمایلات نفسانی , ریشه ی همه ی خطاها و گناهان است و در اثر این محبت است که انواع گناهان از انسان سر خواهد زد و حتی در نماز هم , تمام توجه کسی که محب دنیا است، به سمت دنیا و منابع آن خواهد بود و در نتیجه لذتی از نماز نمی برد و کم کم کاهل نماز شده و چه بسا نماز را ترک کند و به خسران ابدی گرفتار شود.

 

4- از جمله مهمترین عامل سستی در نماز آسیب پذیری مقطع نوجوانی و جوانی است. این مقطع سنّی، مقطع حساس و بحرانی برای جوانان و نوجوانان است، مسایل و بحران های بلوغ از یک طرف، شکّ و تردیدهای مذهبی از طرف دیگر، ناپختگی و بی تجربگی و گرایش سریع به الگوهای غیرواقعی که اهل نماز نیستند، زمینه هایی است که در خود فرد وجود دارد و باعث می شود که جوانان و نوجوانان علاقة چندانی به نماز نداشته باشند. و در انجام آن نیز از خود کاهلی نشان دهند.

 

5- یکی از عوامل موثر در بروز این حالت بی حوصلگی و کم صبری است. انجام هر تکلیفی در آغاز راه , صبوری و استقامت می خواهد. امام خمینی(رحمة الله علیه) در توضیح صبر در اطاعت فرموده اند: یعنی انسان در فرمانبرداری حق تعالی، خوددار باشد و نفس اماره عنان از دست انسان نگیرد، و افسار گسیخته نکند.

 

در حدیثی از امام علی(علیه السلام ) آمده است که فرمودند : کسی که بر اطاعت صبر کند خداوند برای او ششصد درجه بنویسد که فاصله ی هر درجه از پایان زمین تا عرش می باشد.

 

هر چند شاید مواظبت بر نماز اول وقت کار دشواری به نظر رسد اما با صبر بر انجام آن، و سعی در رعایت نماز اول وقت این کار نیز آسان و شیرین می شود.

 

منبع ؛ سایت گلدون 

 


آیا حکومت اسلامی ایران بر حق است؟

    نظر

?? شبهه

در کتاب کافی روایت داریم هر پرچمی قبل از ظهور امام زمان علیه‌السلام طاغوت است، این یعنی تشکیل هرگونه حکومت اسلامی قبل از قیام امام مهدی عج باطل است.

#مهدویت

 

?? پاسخ

? حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم

 

?? روایتی به مضمون فوق در برخی کتب حدیثی وجود دارد اما همانطور که بارها گفته ام، در استناد به احادیث لازم است فرآیندی شامل 4 مرحله طی شود:

 

1) بررسی سندی: اگر روایتی سند صحیحی نداشته باشد چندان قابل اعتنا نیست. مگر اینکه مضمون آن توسط آیات و روایات صحیح تایید شود.

 

2) عدم مخالفت با قرآن و سنت قطعی اسلام: طبق روایات متعدد و بلکه طبق حکم عقل، اگر روایتی بر خلاف قرآن باشد، حتی اگر از سند صحیحی برخوردار باشد، قابل اعتنا نیست.

 

3) مفهوم یابی: با توجه به گذشت زمانی و تفاوت فرهنگی زنان صدور روایات با زمان ما، ممکن است مفهوم برخی روایات با معنایی که در وهله اول به ذهن خطور می‌کند، متفاوت باشد. به این منظور معنای لغات در صدر اسلام، حقیقت، مجاز، کنایه، استعاره و... سایر صنایع ادبی رایج در گفتار و همچنین شرایط فرهنگی و سیاسی عصر ائمه اطهار مورد بررسی قرار می‌گیرد تا نزدیک‌ترین معنا به منظور روایت کشف شود.

 

4) بررسی سایر روایات هم‌سان: در صورتی که روایتی هم از نظر سند صحیح باشد و هم مخالفتی با مسلمات اسلامی نداشته باشد، مجموعه روایات مطرح در موضوع مدنظر بررسی می‌شود و از مجموع آن‌ها نظر اسلام به دست آید.

 

بنابراین کسی نمی‌تواند به صرف اینکه در یک کتاب حدیثی (ولو معتبر) فلان روایت وجود دارد، نتیجه‌گیری کند. بلکه لازم است که تک تک مسائل با فرآیند یاد شده مورد بررسی دقیق علمی قرار گیرد. (قابل توجه کسانی که فکر می‌کنند چه نیازی به حوزه و آخوند داریم!)

 

با این مقدمه به پاسخ شبهه می‌پردازیم

 

اول اینکه روایت فوق از نظر سند دارای اشکال است ؛ چون در سند روایت کسی به نام حسین بن مختار وجود دارد، که در علم رجال وثاقت وی مورد تردید واقع شده است! (??رجال شیخ طوسی ص 169، رجال ابن داوود ص 241)

 

دوم اینکه این روایت با مسلمات اسلامی از جمله لزوم امر به معروف و نهی از منکر و قیام علیه ظلم و جور مخالف است.

 

سوم اینکه روایات متعددی در تایید برخی قیامهای قبل از ظهور وجود دارد که با مضمون روایت مذکور در تعارض است. مثلاً قیام شهید فخ، یا قیام سید خراسانی یا سید یمانی. همچنین در روایتی آمده عده ای از مشرق قیام می کنند و زمینه ساز ظهور امام مهدی عجل الله فرجه خواهند شد. یا در روایت دیگری به طور خاص به قیامی که منشأ آن شهر #قم است اشاره شده است. (بحارالأنوار ج 51 ص 87 ؛ بحارالأنوار 57 / 216 )

 

از این رو اگر از سند این روایت چشم‌پوشی کنیم، باید گفت منظور از آن قیام‌هایی مانند قیام بنی عباس یا ابومسلم خراسانی بوده که به اسم اهل بیت علیهم السلام اما با اغراض شخصی صورت می‌گرفته است. که در روایت صحیحی که از امام صادق علیه‌السلام نقل شده به این موضوع اشاره شده است. (وسائل الشیعة، ج15، ص50)

 

احتمال دیگر این است که منظور از کلمه (قبل) در روایت مذکور، (مقابل) باشد و معنا است می‌شود که هر گروهی که در مقابل امام زمان علیه‌السلام قرار گیرد طاغوت است. یعنی در زمان ظهور حضرت حق چنان آشکار است که مقابله با ایشان از روی جهل و نادانی نیست، بلکه از سر طغیان و سرکشی در برابر حق است.

 

نکته آخر اینکه همین روایت در برخی از نسخه‌های قدیمی چنین آمده است:

مَن رفعَ رَایَةَ ضَلَالَةٍ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ ؛ یعنی هر کس پرچم گمراه کننده‌ای را بلند کند، صاحب آن طاغوت است.

 

در این صورت اساسا این روایت هیچ دلالتی بر نهی از قیام نمی‌کند بلکه مفهوم آن مذمت جنبش‌های انحرافی است!


اهمیت و برکات نماز اول وقت

    نظر

نماز اول وقت خواندن از دستورات موکد در اسلام است که بسیاری از علما و بزرگان دینی تمامی مدارج عالیه خود را مدیون آن هستند. همچنین به مداومت بر آت تاکید کرده اند نماز خواندن قرب الهی را به همراه دارد و اولین چیزی که در آخرت از انسان سوال می شود نماز است پس به این عمل توجه کنید. 

 

احادیث ذکر شده از ائمه اطهار (ع) در خصوص نماز اول وقت:

1. یکی از اصحاب امام صادق (ع) به آن حضرت عرض کرد: یا ابا عبد اللَّه! مرا از بهترین وقت براى خواندن نماز صبح آگاه فرما. امام (ع) فرمود: هنگام طلوع فجر؛ زیرا خداوند مى‏فرماید: «به تحقیق که قرآن فجر مشهود است»؛ یعنى، نماز صبح را هم فرشتگان روز و هم فرشتگان شب مشاهده می­کنند. پس اگر بنده‏اى نماز صبح خود را به هنگام طلوع فجر بخواند، ثواب آن دو بار در نامه اعمال او نوشته مى‏شود، هم فرشتگان روز مى‏نویسند و هم فرشتگان شب.

 

2. حضرت موسى بن جعفر (ع): «[عطر] نمازهاى واجب که در اول وقت و با آداب و حدود مخصوص به خود خوانده مى‏شوند، از برگ­ها و ساقه‏هاى نو رسیده و شاداب و با طراوت آسخوشبوتر است. پس بر شما است که نماز [واجب] را در اول وقت آن بجاى آورید».

 

3. زُراره از امام باقر (ع) می پرسد: خداوند کار شما را به صلاح آورد، اداى نمازها در اول وقت آن بهتر است، یا در وسط وقت، یا در آخر وقت؟ امام (ع) فرمود: در اول وقت. رسول خدا (ص) فرمود: «خداوند عزّ و جلّ، کارهاى نیک را موقعى دوست دارد که در انجام آن تعجیل شود».

 

4. امام صادق (ع): «هر که نمازهاى واجب را در اول وقت بخواند و درست ادا کند، فرشته آن را پاک و درخشان به آسمان رساند و آن نماز فریاد زند خدا تو را حفظ کند چنانچه حفظم کردی و تو را به خدا سپارم چنانچه مرا به فرشته‏اى کریم سپردى و هر که بدون عذر بعد از وقتش، آن را بدون دقت و ارتباط معنوی لازم بخواند، فرشته آن را سیاه و تاریک بالا برد و آن نماز فریاد کشد خدا ضایعت کند چنانچه ضایعم کردى و رعایتت نکند چنانچه رعایتم نکردى...».

 

علمای بزرگ هم با توجه به این احادیث مردم را سفارش به انجام نماز در اول وقت نموده و آن را از اصول مهمّ سیر و سلوک و قُرب به سوی خدا و کمال انسانی دانسته اند.

 

نتیجه: بر اساس روایات از ائمه اطهار (ع) و سفارش علما پسندیده این است که انسان اگر عذر شرعی نداشته باشد، نماز را در اول وقت آن بجا آورد تا مشمول آثار و ثواب آن شود.

 

برکات خواندن نماز اول وقت:

 

1- برآورده شدن خواسته ها:

امام حسن عسکری - علیه السلام – فرموده اند: «موسی بن عمران با خداوند سخن گفت و از پروردگار خویش پرسید: خدایا! پاداش کسی که نمازش را اول وقت می خواند چیست؟ خداوند تبارک و تعالی فرمود: خواهش و خواسته او را برآورده می کنم و بهشت را بر او مباح می گردانم.»

 

2- برطرف شدن گرفتاری و ناراحتی:

پیامبر اکرم(ص) فرمودند:”بنده ای نیست که به وقت های نماز و جاهای خورشید اهمیت بدهد، مگر این که من سه چیز را برای او ضمانت می کنم: برطرف شدن گرفتاری ها و ناراحتی ها، آسایش و خوشی به هنگام مردن و نجات از آتش.”

 

3 – ورود به بهشت و دوری از جهنم:

رسول الله - صلی الله علیه وآله – فرمود: «إِنَّ رَبَّکُمْ یَقُولُ هَذِهِ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ الْمَفْرُوضَاتُ فَمَنْ صَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَ حَافَظَ عَلَیْهِنَّ لَقِیَنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَهُ عِنْدِی عَهْدٌ أُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ مَنْ لَمْ یُصَلِّهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَ لَمْ یُحَافِظْ عَلَیْهِنَّ فَذَلِکَ إِلَیَّ إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ وَ إِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَه»[1]رسول خدا فرمود: خدای شما می فرماید: این نمازهای پنجگانه فریضه است، پس کسی که این نمازها را در وقتش به جا آورد و محافظت بر او نماید، روز قیامت مرا ملاقات خواهد کرد. و بر عهده من است که او را وارد بهشت کنم، و کسی که در وقتش نمازها را به جا نیاورد و محافظت بر او نکند، در این صورت بر من است که اگر بخواهم او را عذاب می کنم، و اگر بخواهم او را می بخشایم.»

 

4- دوری شیطان و تلقین شهادتین:

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: “شیطان تا زمانی که مؤمن بر نمازهای پنج گانه در وقت آن محافظت کند، پیوسته از او در هراس است؛ پس چون آنها را ضایع نمود بر وی جرأت پیدا کرده و او را در گناهان بزرگ می اندازد. امام صادق(ع) می فرمایند: “ملک الموت در هنگام مردن، شیطان را از محافظ بر نماز دور می کند و شهادت به یگانگی خدا و نبوت پیامبرش را در آن هنگامه بزرگ به او تلقین می نماید.” زیاد شدن عمر، مال و اولاد صالح در دنیا، در امان بودن از ترس و هول مرگ در موقع مردن، آسان شدن سؤال نکیر و منکر در قبر، توسعه یافتن قبر، نورانی شدن چهره، دادن نامه عمل به دست راست و آسان گرفتن حساب در محشر، رضایت خداوند، سلام دادن خدا به او و نگاه کردن از روی رحمت به او در هنگام عبور از صراط و… از دیگر آثار و برکات نماز اول وقت است که در روایات به آن اشاره شده است.

 

حجةالاسلام انصاری می گوید: امام(ره) در روزهای آخر عمرشان می خواستند بخوابند؛ به من فرمودند اگر خوابیدم، اول وقت نماز صدایم بزن، گفتم چشم. دیدم اول وقت شد و امام(ره) خوابیده اند، حیفم آمد صدایشان بزنم؛ عمل جراحی، سرم به دست، گفتم صدایشان نزنم بهتر است.

 

چنددقیقه ای از اذان گذشت و امام(ره) چشم هایشان را باز کردند، گفتند: وقت شده؟ گفتم: بله فرمودند: چرا صدایم نزدی؟ گفتم: ده دقیقه بیشتر از وقت نگذشته است. گفتند: مگر به شما نگفتم. سپس امام(ره) فرزند خود را صدا زدند و فرمودند: ناراحتم. از اول عمرم تا حالا نمازم را اول وقت خوانده ام، چرا الان باید ده دقیقه تأخیر بیفتد؟”.

 

5- خشنودی خداوند:

امام صادق(علیه السلام) در این باره می‌فرمایند: «الصلوةُ تستحبُّ فی اَوَّلِ الأَوقاتِ»، خواندن نماز در اول وقت و در اولین فرصت، کاری مستحب و پاداش افزاست. (بحارالانوار، ج 80، ص 13) همچنین از آن حضرت نقل شده که نماز اول وقت، «خشنودی کردگار» را به همراه دارد.

 

6- در امان بودن از بلاهای آسمانی:

رسول الله - صلی الله علیه و آله – وعده داده: «إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَاهَةً مِنَ السَّمَاءِ عُوفِیَ مِنْهَا حَمَلَةُ الْقُرْآنِ وَ رُعَاةُ الشَّمْسِ أَیِ الْحَافِظُونَ لِأَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ وَ عُمَّارُ الْمَسَاجِدِ» «هنگامی که خداوند سبحان، از آسمان آفت نازل کرد حاملین قرآن، رعایت کنندگان خورشید، یعنی کسانی که اوقات نماز را مراعات کنند، و مساجد را آباد می سازند از این آفت در امانند.»

 

یکى از کسانى که حتما نماز خود را اول وقت مى خوانَد وجود نازنین امام زمان حضرت مهدى (علیه السلام ) روحى و ارواح العالمین لمقدمه الفداه مى باشد و غیر ممکن است ایشان نماز خود را در غیر وقت خودش ‍ اقامه نماید. و بعد از آن حضرت، افراد صالح و بندگان مخلص خداوندند که به انجام عبادت مبادرت می ورزند. بعضى از محدثان بزرگوار نقل کرده اند که: نماز اول وقت ، حتما بالا مى رود و اگر کسى نماز خود را در اول وقت بخواند ملائکه آسمان، نماز او را با نماز امام زمان (علیه السلام) و افراد صالح خداوند، بالا مى برند و از فضل وجود و کرم خداوند دور است نمازى که با نماز امام زمان بالا رود و به آن توجه نکنند و آن را قبول ننمایند.

 

از مهم ترین عوامل بی توجهی به نماز و سستی در آن گناه است. حضرت حق ( جل و علا ) دستور فرمودند که با شیطان طرح دوستی نریزید و از دستورات او پیروی نکنید؛ چرا که مطیع شیطان، از خدا اطاعت نمی کند

 

قرآن مجید، نماز اول وقت را یکى از صفات م?منان مى داند و مى فرماید: م?منان کسانى هستند که نمازهایشان را حفظ مى کنند. حفظ نماز به این است که نماز گزاران آن را از اول وقت به تأخیر نیندازند. (بخشی از کتاب سجاده عشق اثر نعمت الله صالحی حاجی آبادی)

 

منبع ؛ سایت گلدون 

 


خرید داربست امگا/ داربست مثلثی

داربست سازه ای موقتی است که پس از اتمام کار از ساختمان جدا می شود داربست فلزی انواعی دارد. و با فلزات مرغوب ساخته می شود برای خرید داربست امگا یا همان مثلثی باید برخی ویژگی ها را رعایت کنید در ادامه به طور کلی توضیح خواهیم داد. با ما همراه باشید. 

داربست مثلثی

داربست ­های مثلثی یا همان اسکافلد از دیرباز در صنایع گوناگون کارایی داشتند. مهم­ترین عامل نام‌گذاری آن­ها به اسم مثلثی، شکل ظاهری است که بعد از نصب به خود می ­گیرد. البته این شکل ظاهری با توجه به نصب و مصارف مورد نیاز، در هر سازه‌­ای متفاوت است، اما ساختار کلی آن به صورت مثلث است. همین ساختار هم باعث می ­شود بتواند به راحتی تعادل خود را حفظ نماید. وجود تعادل در آن هرگونه خطر را به حداقل می­ رساند و به همین خاطر خرید اسکافلد مثلثی به یک انتخاب ایمن در ساخت و سازها تبدیل شده است.

 

یکی از مهم ترین موارد که باید در زمان ساخت داربست مثلثی به آن توجه داشت؛ این است که باید حتما از متریال مرغوب و مناسب برای ساخت داربست‌های مثلثی استفاده نمود. در صورتی که از لوازم مناسب برای ساخت داربست اسکافلد استفاده نشود؛ ممکن است لوله‌های داربست مقاومت مناسبی را نداشته و خسارت بسیار زیادی را به سازه در حال ساخت وارد کند. جنس لوله‌ها هم باید طوری باشد که به هیچ عنوان خم یا کج نشود که باعث به وجود آوردن خطرات احتمالی نشود.

به صورت کلی داربست مثلثی طوری ساخته می‌شود که توانایی تحمل 14 تن بار را داشته باشد. در صورتی که اتصالات و جوشکاری‌ها تغییر پیدا کند، توانایی تحمل بار داربست نیز افزایش پیدا خواهد کرد. ساخت این داربست بسیار ساده است و همین مورد سبب شده تا از آن برای بیشتر امور عمرانی استفاده شود. مزیت مهم این داربست به مونتاژ و دمونتاژ آسان و راحت آن برمی‌گردد.

 

کاربردهای داربست مثلثی

از داربست‌های مثلثی در ساخت‌و‌سازهای فلزی و چوبی استفاده می‌کنند. از آنجا که این داربست بسیار مقاوم است، از آن در ساخت سقف‌های فلزی و چوبی است. در واقع، این داربست‌ها برای تقویت سازه‌های سقفی بسیار موثر هستند.

همچنین از داربست مثلثی برای ساخت پل‌ها نیز استفاده می‌کنند. این داربست‌ها در پل‌های بتنی، فلزی و چوبی استفاده می‌شوند. به دلیل مقاومت کافی در برابر نیروی سنگین و وزن بار قابل توجه رانندگان، برای تقویت سازه پل مناسب هستند.

داربست های مثلثی در هنر و طراحی معماری نیز کاربردهای خود را دارند. آنها می‌توانند به عنوان اجزای دکوراتیو و بسیار زیبا در ساختمان‌ها و تزیینات داخلی مورد استفاده قرار گیرند. این داربست برای ساخت و تعمیر دریچه‌های اتوبوس و وسایل نقلیه مورد استفاده قرار می‌گیرد. با استفاده از داربست‌های مثلثی، می‌توان بعضی از نواحی مشکل‌دار درب‌ها و پنجره‌ها را نیز تعمیر کرد.

داربست مثلثی به عنوان پشتیبان و برای افزایش استحکام نرده‌ها و حفاظ‌ها استفاده می‌شود. با قرار دادن این داربست در ساختارهای نرده، می‌توان از سقوط جلوگیری کرد. در مجموع داربست‌های مثلثی به عنوان یکی از اجزای مهم سازه‌های فلزی، چوبی و بتنی در پروژه‌های مختلف ساختمانی به کار می‌روند و قابلیت پاسخگویی به بار و نیروی سنگین را دارند. با این حال، استفاده صحیح از آنها به صورت کاملاً استاندارد و با توجه به پروتکل‌های ساختمانی ضروری و اجتناب‌پذیر است

 

ویژگی های داربست مثلثی

سرعت اجرای بالا مهم‌ترین مزیت اسکافلد مثلثی است. همچنین لوله‌های این نوع داربست وزن کمی دارد؛ که باعث می‌شود حمل ‌و نقل آن نیز آسان و راحت شود. از دیگر مزایای این داربست می‌توان به قابلیت نصب آسان، عدم نیاز به نیروی انسانی متخصص و متعدد و مقاومت بالا در عین داشتن وزن سبک اشاره کرد.

با وجود مزایای زیادی که این داربست دارد، فشرده بودن و تراکم بالای داربست مثلثی می‌تواند علاوه بر مزیت، به عنوان عیب آن هم مطرح شود. چرا که این مسئله علاوه بر بالا بردن مقاومت داربست، فضا را شلوغ می کند و می‌تواند اجرای سایر فرایندهای ساختمانی در زیر داربست را با دشواری روبرو کند.

 

خرید داربست مثلثی

در زمان خرید انواع داربست، توجه کنید که قیمت آن، تنها فاکتور مهم در هنگام خرید و انتخاب نخواهد بود. شما باید به سراغ شاخص‌های مهم دیگری هم بروید تا بتوانید داربست باکیفیت و با عملکرد بالا را تهیه کنید. از مهم‌ترین شاخص ­ها می‌توان موارد زیر را نام برد:

 

آماده سازی محل کار و ملزومات محل کار

با توجه به وزن متغیر داربست‌ها به دلیل استفاده از متریال‌های مختلف در بدنه آنها و اندازه‌های متفاوت، آماده‌سازی محل پروژه برای تحمل وزن داربست‌ها اولویت دارد. در پروژه‌های مختلف از داربست‌های متنوعی استفاده می‌شود و بار وزنی که بر هر داربست وارد می‌شود؛ متغیر است.

بنابراین، به عنوان قدم اول در اجرای داربست مثلثی، باید زمین را آماده‌سازی کنیم و آن را به صورت محکم بسازیم تا بتواند وزن داربست‌ها را تحمل کند. هرگونه نقصان در این مرحله می‌تواند در ابتدا به نشست داربست و کاهش ارتفاع آن منجر شود. و در بدترین حالت، باعث سقوط داربست خواهد شد.

 

داربست استاندارد

این اتصالات دارای استاندارد مشخصی در ساختار خود هستند. اگر نمونه غیر استاندارد تهیه کنید؛ در حین نصب متوجه خواهید شد که فریم‌ های آن غیر استاندارد است. و در ارتفاع­ بیشتر از 3 متر دچار خمیدگی و کجی می ­شود. در نتیجه شما قادر به استفاده از آن در بیش از این ارتفاع نخواهید بود. یعنی عملاً بدون استفاده خواهد بود. در نتیجه هزینه خود را دور ریخته‌­اید.

 

داربست مثلثی یکی از انواع مختلف داربست است. داربست از جمله ابزارهایی است که از دیرباز در صنعت ساخت‌ و‌ساز استفاده می شود. این محصول کاربردی در طول زمان، جنس‌های مختلفی داشته، به طوری که در گذشته از جنس چوب بود. ولی امروزه غالباً از جنس فلز تولید می‌شود که استحکام زیادی دارد. معمولاً داربست به عنوان سازه‌ موقت به منظور کار در بخش‌های مرتفع و سخت کاربرد دارد. البته در بعضی مواقع از آن برای تکیه‌گاه قسمتی از ساختمان هم استفاده می‌شود.

 

امروزه نمونه‌های متنوعی از انواع داربست مانند داربست فلزی، نمایشگاهی (اسپیس فریم)، مثلثی و… را که هریک برای انجام اهداف مختلفی مثل ساخت‌و‌ساز، ساخت نما، بازسازی بناهای تاریخی، برپایی نمایشگاه‌ها و… استفاده می‌شوند؛ می‌توان مشاهده کرد. یکی از انواع پُر‌کاربرد داربست، داربست مثلثی است که نصب و اجرای آن، آسان بوده و احتیاجی به مهارت فوق‌العاده ندارد. این داربست با اتصال قطعات نر و ماده، سرِهم و اجرا می‌شود. در ادامه با ما همراه باشید تا بیشتر با نکات مربوط به این داربست آشنا شویم.

 

داربست اسکافلد

داربست اسکافلد یا مثلثی، یکی از انواع داربست است که کابردهای بسیار زیادی دارد. از این داربست برای کفراژبندی دالان و یا زیرسازی پل‌ها استفاده می‌شود. باید بدانید که دلیل استفاده از این داربست‌ها این است که این محصول برای پروژه‌هایی مثل زیرسازه‌ها و دالان‌های بتنی پل خیلی مناسب می‌باشد.

این داربست یکی از پربازده‌ترین داربست‌های موجود است که بازده کاری را برای کارکنان بسیار بالا می برد و بازدهی را افزایش می‌دهد. داربست مثلثی از مقاومت و دوام بسیار بالایی برخوردار است و اطمینان کارگر و کارفرما را به هر صورت جلب می‌کند. کارفرمایان و پیمانکاران در کنار تمام این موارد باید در مرحله اول متریال اولیه را از بهترین تولیدکنندگان تهیه کنند که از کیفیت قابل قبولی برخوردار باشد. داربست‌ها باید دارای کیفیت و مقاومت لازم باشند که با چندین بار استفاده، فرسوده و غیر قابل استفاده نشوند.

تعدادی از کارفرمایان علاقه دارند لوازم و متریال داربست مورد نیاز را به صورت دست دوم خریداری کنند، ولی باید به این نکته نیز توجه داشته باشند که حتما داربست را از شرکت‌هایی خریداری کنند که قابل اطمینان بوده و لوازم فرسوده و بلا استفاده را به شما تحویل ندهند. نکته‌ای که باید درباره استفاده از داربست دست دوم بدانید؛ این است که استفاده از داربست مثلثی بی‌کیفیت باعث به وجود آمدن خطرات زیادی برای کارکنان در زمان کار خواهد شد.

 

داربست مثلثی

داربست ­های مثلثی یا همان اسکافلد از دیرباز در صنایع گوناگون کارایی داشتند. مهم­ترین عامل نام‌گذاری آن­ها به اسم مثلثی، شکل ظاهری است که بعد از نصب به خود می ­گیرد. البته این شکل ظاهری با توجه به نصب و مصارف مورد نیاز، در هر سازه‌­ای متفاوت است، اما ساختار کلی آن به صورت مثلث است. همین ساختار هم باعث می ­شود بتواند به راحتی تعادل خود را حفظ نماید. وجود تعادل در آن هرگونه خطر را به حداقل می­ رساند و به همین خاطر خرید اسکافلد مثلثی به یک انتخاب ایمن در ساخت و سازها تبدیل شده است.

 

داربست امگا

یکی از مهم ترین موارد که باید در زمان ساخت داربست مثلثی به آن توجه داشت؛ این است که باید حتما از متریال مرغوب و مناسب برای ساخت داربست‌های مثلثی استفاده نمود. در صورتی که از لوازم مناسب برای ساخت داربست اسکافلد استفاده نشود؛ ممکن است لوله‌های داربست مقاومت مناسبی را نداشته و خسارت بسیار زیادی را به سازه در حال ساخت وارد کند. جنس لوله‌ها هم باید طوری باشد که به هیچ عنوان خم یا کج نشود که باعث به وجود آوردن خطرات احتمالی نشود.

به صورت کلی داربست مثلثی طوری ساخته می‌شود که توانایی تحمل 14 تن بار را داشته باشد. در صورتی که اتصالات و جوشکاری‌ها تغییر پیدا کند، توانایی تحمل بار داربست نیز افزایش پیدا خواهد کرد. ساخت این داربست بسیار ساده است و همین مورد سبب شده تا از آن برای بیشتر امور عمرانی استفاده شود. مزیت مهم این داربست به مونتاژ و دمونتاژ آسان و راحت آن برمی‌گردد.

 

 

همچنین از داربست مثلثی برای ساخت پل‌ها نیز استفاده می‌کنند. این داربست‌ها در پل‌های بتنی، فلزی و چوبی استفاده می‌شوند. به دلیل مقاومت کافی در برابر نیروی سنگین و وزن بار قابل توجه رانندگان، برای تقویت سازه پل مناسب هستند.

داربست های مثلثی در هنر و طراحی معماری نیز کاربردهای خود را دارند. آنها می‌توانند به عنوان اجزای دکوراتیو و بسیار زیبا در ساختمان‌ها و تزیینات داخلی مورد استفاده قرار گیرند. این داربست برای ساخت و تعمیر دریچه‌های اتوبوس و وسایل نقلیه مورد استفاده قرار می‌گیرد. با استفاده از داربست‌های مثلثی، می‌توان بعضی از نواحی مشکل‌دار درب‌ها و پنجره‌ها را نیز تعمیر کرد.

داربست مثلثی به عنوان پشتیبان و برای افزایش استحکام نرده‌ها و حفاظ‌ها استفاده می‌شود. با قرار دادن این داربست در ساختارهای نرده، می‌توان از سقوط جلوگیری کرد. در مجموع داربست‌های مثلثی به عنوان یکی از اجزای مهم سازه‌های فلزی، چوبی و بتنی در پروژه‌های مختلف ساختمانی به کار می‌روند و قابلیت پاسخگویی به بار و نیروی سنگین را دارند. با این حال، استفاده صحیح از آنها به صورت کاملاً استاندارد و با توجه به پروتکل‌های ساختمانی ضروری و اجتناب‌پذیر است.

داربست مثلثی مدولار 

 

خرید داربست مثلثی

در زمان خرید انواع داربست، توجه کنید که قیمت آن، تنها فاکتور مهم در هنگام خرید و انتخاب نخواهد بود. شما باید به سراغ شاخص‌های مهم دیگری هم بروید تا بتوانید داربست باکیفیت و با عملکرد بالا را تهیه کنید. از مهم‌ترین شاخص ­ها می‌توان موارد زیر را نام برد:

 

آماده سازی محل کار و ملزومات محل کار

با توجه به وزن متغیر داربست‌ها به دلیل استفاده از متریال‌های مختلف در بدنه آنها و اندازه‌های متفاوت، آماده‌سازی محل پروژه برای تحمل وزن داربست‌ها اولویت دارد. در پروژه‌های مختلف از داربست‌های متنوعی استفاده می‌شود و بار وزنی که بر هر داربست وارد می‌شود؛ متغیر است.

بنابراین، به عنوان قدم اول در اجرای داربست مثلثی، باید زمین را آماده‌سازی کنیم و آن را به صورت محکم بسازیم تا بتواند وزن داربست‌ها را تحمل کند. هرگونه نقصان در این مرحله می‌تواند در ابتدا به نشست داربست و کاهش ارتفاع آن منجر شود. و در بدترین حالت، باعث سقوط داربست خواهد شد.

 

داربست استاندارد

این اتصالات دارای استاندارد مشخصی در ساختار خود هستند. اگر نمونه غیر استاندارد تهیه کنید؛ در حین نصب متوجه خواهید شد که فریم‌ های آن غیر استاندارد است. و در ارتفاع­ بیشتر از 3 متر دچار خمیدگی و کجی می ­شود. در نتیجه شما قادر به استفاده از آن در بیش از این ارتفاع نخواهید بود. یعنی عملاً بدون استفاده خواهد بود. در نتیجه هزینه خود را دور ریخته‌­اید.

داربست استاندارد

 

یکپارچگی داربست

وجود هرگونه فرورفتگی یا برجستگی روی میله‌­های داربست باعث می­‌شود که توان باربری آن کمتر شود. همچنین نباید هیچ‌گونه درز و سوراخی روی آن وجود داشته باشد. چرا که احتمال فروریزی آن افزایش پیدا می‌کند. بنابراین به سراغ محصولی بروید که سطح کاملاً یک‌دست و یکپارچه‌­ای داشته باشد. درست است که طراحی داربست مثلثی باعث می شود تا منعطف باشد. اما این انعطاف‌پذیری نباید به حدی زیاد باشد که پروژه‌های شما را با اختلال روبه‌رو کند. در عین حال نباید به اندازه‌ای هم سفت باشد که نتوان در طراحی­ های مختلف آن را اجرا نمود.

 

استحکام جوش داربست

متاسفانه تعدادی از تولیدکنندگان داربست مثلثی به منظور کاهش قیمت محصول نهایی، از مواد اولیه نامرغوب در روند تولید استفاده می کنند. تا در نهایت هزینه­‌ها را کمتر کنند. اما استفاده از این مواد بی­‌کیفیت باعث می­­ شود که داربست‌های مثلثی کیفیت لازم را نداشته باشند و نتوانند پاسخگوی نیاز شما باشند. در این صورت بعد از مدتی دچار شکستگی، ترک و… خواهند شد. در زمان خرید داربست مثلثی به جوشکاری­‌های انجام شده روی آن هم دقت کنید. اطمینان حاصل کنید که به صورت یک‌دست انجام شده است.

 

ظرفیت باربری لوله داربست

خبر خوب این است که تمامی داربست‌ها توان باربری بسیار بالایی دارند. این بدین معنی است که شما برای هر مصرفی به داربست نیاز داشته باشید؛ نگران توان تحمل آن بر فشار وارد شده نخواهید بود. داربست ­ها براساس توان باربری تقسیم نمی‌شوند و همه آن­ها از قدرت بالایی برخوردار هستند.

البته شرط این مزیت این است که به صورت صحیح نصب شوند و کف زمینی که روی آن قرار می­ گیرند؛ کاملا صاف و بدون هرگونه پستی و بلندی باشد. این نکته را هم در نظر بگیرید که محل نصب داربست باید زمین سفت و محکم باشد تا دچار نشست نشود.

 

مقاومت فشاری لوله داربست

داربست ­ها در فضای بیرونی نصب می­ شوند. هرچند که در برخی مواقع قابلیت نصب در محیط­‌های داخلی ساختمان را هم دارند. بنابراین باید در برابر عوامل محیطی مختلف مانند تغییرات دمایی، بارش باران و برف، حرارت، ضربه و فشار و… مقاوم باشند.

هرچه میزان مقاومت و استحکام انواع داربست­ ها بیشتر باشد؛ دوام و ماندگاری بیشتری را هم خواهد داشت. از طرفی نیز خیال تان از بابت آن آسوده خواهد بود. و می ­تواند ایمنی و امنیت شما را در زمان انجام کارهای مختلف همچون بتن‌ریزی و… فراهم کند.

 

منبع ؛ سایت صنعت سازه 


چرا اسرائیل از بین نمی رود؟

    نظر

چرا خدا یک مشت یهودی ژاندارم آمریکا را بر صدها میلیون مسلمان به صورت‌های مختلف نظامی، سیاسی، فکری، اقتصادی مسلّط می‌کند؟

 

 هیچ مردمی از بدبختی به خوشبختی نمی‌رسند مگر اینکه عوامل بدبختی را از خود دور سازند، و بالعکس، یک ملت خوشبخت را خدا بدبخت نمی‌کند مگر آنکه خودشان موجبات بدبختی را برای خویش فراهم آورند.

 

 ما ناله داریم که چرا خدا یک مشت یهودی ژاندارم آمریکا را بر هفتصد میلیون مسلمان به صورت‌های مختلف نظامی، سیاسی، فکری، اقتصادی مسلّط می‌کند؟ چرا صد میلیون عرب در جنگ پنجم ژوئن شکست خوردند؟ چرا خدا مسلمانان را عزّت نمی‌دهد؟ چرا قوانین طبیعت را به نفع مسلمین نمی‏‌چرخاند؟ عصبانی می‌شویم، شب از غصه بی‌خواب می‏‌مانیم، رنج می‌بریم و ناله می‌کنیم، دعا و استغاثه می‌کنیم ولی مستجاب نمی‌شود. 

 

 پاسخی که قرآن به ما می‌دهد یک جمله است:

«انّ اللّه لا یغیر ما بقوم حتّی یغیروا ما بانفسهم‏» (رعد/11).

خدا قانون خود را عوض نمی‌کند. ما باید خودمان را عوض کنیم. ما غرق در جهالتیم، در فساد اخلاق غوطه‌‏وریم، هیچگونه وحدت و اتفاق نداریم و در عین حال توقع داریم که خدا ناصر ما و یاور ما باشد! ما برای یک حادثه کوچک هزار قسم شایعه می‌سازیم، دروغگویی و نادرستی را شیوه خود قرار داده‌ایم و از هر فضیلتی تبرّی جسته استعفا کرده‌ایم و در عین حال می‌خواهیم بر دنیا هم آقایی و سیادت داشته باشیم! این نشدنی است. 

 

 استاد مطهری، عدل الهی، ص112